دليل

سنن ابن ماجه 4244

باب ذِكْرِ الذُّنُوبِ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ

إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ قَلْبُهُ فَإِنْ زَادَ زَادَتْ فَذَلِكَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ {كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}

الأحكام بحسب قائلها

Zubair Ali ZaiGoodويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «Daif» (fawazahmed0).hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Fuad Abd al-BaqiHasanfawazahmed0
al-AlbaniHasanfawazahmed0

الرواة

  1. هشام بن عمار السلمي
  2. حاتم بن إسماعيل الحارثي
  3. الوليد بن مسلم القرشي
  4. محمد بن عجلان القرشي
  5. القعقاع بن حكيم الكناني
  6. أبو صالح السمان
  7. أبو هريرة الدوسي