سنن ابن ماجه 337
باب الاِرْتِيَادِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حُصَيْنٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدِ الْخَيْرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَنْ لاَكَ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْخَلاَءَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلاَّ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَمْدُدْهُ عَلَيْهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ ابْنِ آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | ضعيف | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | ضعيف | fawazahmed0 |
| الألباني | ضعيف | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- بدر الدين العيني
قال أبو عمرو بن حزم ليس إسناده بالقائم مجهولان يعنون حصينا فيه الحمراني وأبا سعيد الخير
في سنن ابن ماجه, ص 362 - البيهقي
ليس إسناده بالقائم مجهولان يعنون حصينا فيه الحمراني وأبا سعيد الخير
في سنن ابن ماجه, ص 362 - ابن عبد البرّ
حديث ليس بالقوي لأن إسناده ليس بالقائم فيه مجهولون
في سنن ابن ماجه, ص 362 - ابن حجر
هذه الزيادة حسنة الإسناد يعني قوله من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج
في سنن ابن ماجه, ص 362
عرض 7 أخرى
- المباركفوري
حديث سلمان أصح منه
في سنن ابن ماجه, ص 362 - النووي
حديث صحيح
في سنن ابن ماجه, ص 362 - مغلطاي
فظهر بمجموع ما أسلفناه ترجيح قول من صحح الحديث على قول من ضعفه
في سنن ابن ماجه, ص 362 - ابن عبد البرّ
ليس إسناده بالقائم فيه مجهولان
في سنن ابن ماجه, ص 362 - محمد بن عبد الباقي الزرقاني
بإسناد حسن
في سنن ابن ماجه, ص 362 - ابن حجر
زيادة من لا فلا حرج حسنة الإسناد
في سنن ابن ماجه, ص 362 - الدارقطني
والصحيح عن أبي سعيد
في سنن ابن ماجه, ص 362
روايات أخرى للحديث
صحيح مسلم 237aسنن أبي داود 40سنن النسائي 44سنن الدارمي 697السنن الكبرى للبيهقي 505السنن الكبرى للنسائي 42
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عن
- عن
- حدثناثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدرت قال الترمذي : 150 هـ . وعن الهيثم بن عدي : 151 هـ . وقال أحمد بن محمد بن عيسى : بلغني أنه توفي سنة 152 هـ. وقال ابن سعد وجماعة : 153 هـ . وقال يحيى بن بكير وغيره : 155 هـ
- حدثناصدوقت 199هـ أو 200هـ
- حدثناثقةت 252هـ
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الْإِعْلَامُ بِسُنَّتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ (الْمُغَلْطَائِيُّ)
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked