سنن ابن ماجه 224
باب فَضْلِ الْعُلَمَاءِ وَالْحَثِّ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَوَاضِعُ الْعِلْمِ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ كَمُقَلِّدِ الْخَنَازِيرِ الْجَوْهَرَ وَاللُّؤْلُؤَ وَالذَّهَبَ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | ضعيف جدا | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | ضعيف جدا | fawazahmed0 |
| الألباني | ضعيف جدا | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النووي
ضعيف أي سندا وإن كان صحيحا أي معنى
في سنن ابن ماجه, ص 230 - المزي
هذا الحديث روي من طرق تبلغ رتبة الحسن
في سنن ابن ماجه, ص 230 - أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده ضعيف لضعف حفص بن سليمان
في سنن ابن ماجه, ص 230 - ابن عدي
هذه الأحاديث يرويها حفص بن سليمان وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة
في سنن ابن ماجه, ص 230
عرض 3 أخرى
- ابن عدي
لزياد أبي عمار غير ما ذكرت من الحديث عن أنس ولا أعرف له عن غير أنس وأحاديثه مقدار ما يرويه لا يتابعه أحد عليها
في سنن ابن ماجه, ص 230 - ابن عدي
وهذا عن كثير بن شنظير بهذا الإسناد لا أعلم روى عنه غير حفص هذا
في سنن ابن ماجه, ص 230 - ابن عدي
كثير ليس في حديثه شيء من المنكر وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة
في سنن ابن ماجه, ص 230
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Misykatul Mashabih 218وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَوَاضِعُ الْعِلْمِ عِنْدَ غير أَهله كمقلد الْخَنَازِير الْجَوْهَر واللؤلؤ وَالذَّهَبَ». رَوَاهُ ابْن
روايات أخرى للحديث
المعجم الأوسط 2033المعجم الأوسط 2465المعجم الأوسط 4101المعجم الأوسط 5914مسند البزار 6748المطالب العالية 3685
الرواة
- عنصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- عنثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
- حدثناصدوق يخطئت 131 هـ : 140 هـ
- حدثنامتروك الحديث مع إمامته في القراءةت 180 هـ ، وقيل : قريبا من 190 هـ
- حدثناصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصحت 244هـ ، أو : 245هـ ، أو : 246هـ
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
مرعاة المفاتيح (المباركفوري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked