دليل

سنن ابن ماجه 1651

باب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنْ أَنْ يَتَقَدَّمَ رَمَضَانَ بِصَوْمٍ إِلاَّ مَنْ صَامَ صَوْمًا فَوَافَقَهُ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ؛ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ؛ ح وَحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ؛ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ قَال؛ حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ عَنْ أَبِيهِ؛ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

«إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَلاَ صَوْمَ حَتَّى يَجِيءَ رَمَضَانُ۔»

الأحكام بحسب قائلها

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked
Muhammad Fuad Abd al-BaqiSahihfawazahmed0
Zubair Ali ZaiIsnaad Sahihfawazahmed0, sunnah.com
al-AlbaniSahihfawazahmed0

الرواة

  1. أحمد بن عبدة الضبي
  2. عبد العزيز بن محمد الدراوردي
  3. هشام بن عمار السلمي
  4. مسلم بن خالد بن سعيد الزنجي
  5. العلاء بن عبد الرحمن الحرقي
  6. عبد الرحمن بن يعقوب الجهني
  7. أبو هريرة الدوسي

وهو أيضًا في