صحيح ابن خزيمة 980

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

• الدارقطني

  يرويه العلاء بن عبد الرحمن واختلف عنه فرواه روح بن القاسم وإسماعيل بن جعفر وأخوه محمد بن جعفر وابن أبي حازم والدراوردي وعبد السلام بن حفص وعبد الرحمن بن إسحاق وجهضم بن عبد الله وإبراهيم بن طهمان وعبد الرحمن بن إبراهيم ومسلم بن خالد وشعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم عبد الحميد بن جعفر فرواه عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عن أبي معاوية الضرير عن خارجة بن مصعب عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب كذلك وخالفهم مالك بن أنس فرواه عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي سعيد مولى عامر بن كريز مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ويشبه أن يكون الحديث عند العلاء على الوجهين

  في صحيح ابن خزيمة, ص 980
• ابن عبد البرّ

  جاء من وجه صحيح

  في صحيح ابن خزيمة, ص 980

الرواة

1. 1
   أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّ

   صحابيت 57هـ
   عن
2. 2
   أَبِيهِ

   ثقةت 101هـ
   عن
3. 3
   الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

   صدوقت 130هـ
   عن
4. 4
   رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ

   ثقة حافظت 141هـ
   أخبرنا
5. 5
   يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ

   ثقة ثبتت 182هـ
   حدثنا
6. 6
   أَحْمَدُ بْنُ الْمُقَدَّمِ الْعِجْلِيُّ

   صدوقت 253هـ
   حدثنا
7. 7
   أَبُو بَكْرٍ

   ت 311هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com