دليل

صحيح ابن خزيمة 718

جماع أبواب الأذان والإقامة

اعرض الإسناد

وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

لَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ رَكْعَةٍ قَالَ: " اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ " زَادَ أَحْمَدُ: " مِنَ الْمُسْلِمِينَ ". وَقَالُوا: " اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.