دليل

صحيح ابن خزيمة 451

جماع أبواب الأذان والإقامة

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَوْنٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

رَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ يُتْبِعُ بِفِيهِ، وَوَصَفَ سُفْيَانُ: يَمِيلُ بِرَأْسِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.