صحيح ابن خزيمة 3173
باب نحر البدن قياما معقولة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَا: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، [قَالَ ]: أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ:
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَنَاخَ بَدَنَتَهُ بِمِنًى لِيَنْحَرَهَا، فَقَالَ: ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً، سُنَّةُ مُحَمَّدٍ
حواشٍ
- ﷺ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
الرواة
- أخبرنيأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- أخبرنيثقة وكان يرسلت بين 101 هـ إلى 110 هـ
- حدثناثقة ثبت فاضل ورعت 138هـ ، أو 139هـ ، أو 140هـ
- حدثناثقة حافظت 193 هـ ، أو 194 هـ
- حدثناثقة حافظت 252 هـ
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com