صحيح ابن خزيمة 3094
باب ذكر البيان أن الوقوف بعرفة من سنة إبراهيم خليل الرحمن
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ شَيْبَانَ - وَهُوَ [مِنْ ] أَخْوَالِهِ - قَالَ:
أَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ وَنَحْنُ وُقُوفٌ بِعَرَفَةَ خَلْفَ الْمَوْقِفِ - مَوْضِعٍ يُبَعِّدُهُ عَمْرٌو مِنَ الْمَوْقِفِ - فَقَالَ: إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
الرواة
- قال
- أخبرنا
- عن
- حفظتهثقة ثبتت 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ
- حدثناثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197 هـ أو 198 هـ
- حدثنالا بأس بهت 248 هـ
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com