دليل

صحيح ابن خزيمة 2841

باب الرخصة في التطيب عند الإحرام بطيب يبقى أثره على المتطيب في الإحرام

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ:

لَقَدْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَإِنَّهُ لَيُلَبِّي

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.