صحيح ابن خزيمة 2202
جماع أبواب الأفعال اللواتي تفطر الصائم
اعرض الإسناد
2202 1982 1982 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبُرْدِيُّ، قَالَ:
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ: أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ لَيْسَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - ﷺ وَلَا أَظُنُّ مَعْمَرًا لَفِظَهُ "
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
أخرجه النسائي وابن خزيمة والدارقطني ورجاله ثقات ولكن اختلف في رفعه ووقفه
في صحيح ابن خزيمة, ص 2202 - الدارقطني
الذين رفعوه ثقات وقد زادوا وزيادة الثقة مقبولة
في صحيح ابن خزيمة, ص 2202
الرواة
- أنله ولأبيه صحبةت 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ
- عنثقةت 102 هـ ، أو : 103 هـ ، أو : 108 هـ
- عنصدوقت 141 هـ : 150 هـ
- حدثناثقة ثبتت 186 هـ أو 187 هـ أو 188 هـ
- حدثناصدوق ربما أخطأت 224هـ
- حدثناثقة حافظ جليلت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com