صحيح ابن خزيمة 217
جماع أبواب المسح على الخفين
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ - وَهُوَ ابْنُ مَخْلَدٍ أَبُو مَخْلَدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ: عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ
أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الزيلعى
حديث ضعيف فإنهم تكلموا في مهاجر بن مخلد قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال لين الحديث ليس بذلك
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - البخاري
حديث أبي بكرة حسن
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - البغوي محيي السنة
هو حديث حسن صحيح
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - البيهقي
هذا الحديث رواه جماعة عن عبد الوهاب الثقفي عن المهاجر ورواه زيد بن حباب عنه عن خالد فإما أن يكون غلطا منه أو من الحسن بن علي وإما أن يكون عبد الوهاب رواه على الوجهين جميعا ورواية الجماعة أولى أن تكون محفوظة
في صحيح ابن خزيمة, ص 217
عرض 13 أخرى
- ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - البيهقي
هذا الحديث رواه جماعة عن عبد الوهاب الثقفي عن المهاجر ورواه زيد بن الحباب عنه عن خالد الحذاء فإما أن يكون غلطا منه أو من الحسن بن عفان يعني الذي رواه عن زيد بن الحباب وإما أن يكون رواه على الوجهين جميعا ورواية الجماعة أولى أن تكون محفوظة
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - ابن عبد البرّ
قال أبو يحيى الساجي مهاجر أبو مخلد هذا صدوق
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - ابن حبان
صححه
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - البخاري
حديث صفوان بن عسال وحديث أبي بكرة حديث حسن
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - الخطابى
صححه
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - الشافعي
أن الشافعي صححه في سنن حرملة
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - الخطابى
صحيح الإسناد
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - الدارقطني
رواه مهاجر بن خالد مولى آل أبي بكرة عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه حدث به وهيب بن خالد وعبد الوهاب الثقفي واختلف عن عبد الوهاب فرواه عنه ابنه عثمان بن عبد الوهاب ومسدد وبندار وأبو الأشعث فقالوا عن مهاجر عن ابن أبي بكرة عن أبيه وخالفهم زيد بن الحباب فرواه عن عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن ابن أبي بكرة عن أبيه والصحيح حديث مهاجر
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - ابن خزيمة
صححه
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - الشافعي
أخذنا في التوقيت بحديث المهاجر وكان إسنادا صحيحا
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - البخاري
هذا حديث حسن
في صحيح ابن خزيمة, ص 217 - الدارقطني
الصحيح حديث مهاجر
في صحيح ابن خزيمة, ص 217
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Bulughul Maram 65{ أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ, وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً, إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ: أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا }
الرواة
- عنصحابيت 50هـ ، أو : 51 هـ ، أو : 52هـ ، أو : 59هـ ، وقيل: 53هـ
- عنثقةت 96 هـ
- حدثنامقبولت 131هـ : 140هـ
- حدثناثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنينت 194 هـ أو 195هـ أو 184 هـ
- حدثناثقةت 252هـ
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com