صحيح ابن خزيمة 2030

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

• علي ابن المديني

  منكر

  في صحيح ابن خزيمة, ص 2030
• البيهقي

  ولا يثبت رفع هذا الحديث والمشهور عن ابن عمر من قوله

  في صحيح ابن خزيمة, ص 2030

الرواة

1. 1
   عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

   أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت ⁧72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ⁩
   عن
2. 2
   نَافِعٍ

   ثقة ثبت فقيه مشهورت ⁧116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ⁩
   عن
3. 3
   مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ

   صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت ⁧قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ⁩
   حدثنا
4. 4
   يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ

   ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين .ت ⁧209 هـ ، وقيل : 207 هـ .⁩
   حدثنا
5. 5
   مُحَمَّدٌ

   ثقة حافظ جليلت ⁧قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب⁩
   حدثنا
6. 6
   أَبُو بَكْرٍ

   ت ⁧311 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com