صحيح ابن خزيمة 1721
باب ذكر دعاء النبي ﷺ للأئمة بالرشاد
وَعَفَا عَنِ الْمُؤَذِّنِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
وسمعت أبي وذكر سهيل بن أبي صالح وعباد بن أبي صالح فقال هما أخوان ولا أعلم لهما أخ إلا ما رواه حيوة بن شريح عن نافع بن سليمان عن محمد بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين والأعمش يروي هذا الحديث عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت فأيهما أصح قال حديث الأعمش ونافع بن سليمان ليس بقوي قلت فمحمد بن أبي صالح هو أخو سهيل وعباد قال كذا يروونه
في صحيح ابن خزيمة, ص 1721 - أبو زرعة الرازي
حديث أبي صالح عن أبي هريرة أصح من حديث أبي صالح عن عائشة
في صحيح ابن خزيمة, ص 1721 - البخاري
حديث أبي صالح عن عائشة أصح
في صحيح ابن خزيمة, ص 1721 - علي ابن المديني
لم يثبت حديث أبي صالح عن أبي هريرة ولا حديث أبي صالح عن عائشة في هذا
في صحيح ابن خزيمة, ص 1721
عرض 3 أخرى
- سفيان الثوري
لم يسمع هذا الحديث الأعمش من أبي صالح
في صحيح ابن خزيمة, ص 1721 - الدارقطني
وخالفه الأعمش وسهيل بن أبي صالح على اختلاف عليهما إلا أنهما أسنداه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب
في صحيح ابن خزيمة, ص 1721 - أبو زرعة الرازي
حديث أبي صالح عن عائشة في هذا أصح أي من حديث ذكوان عن أبي هريرة
في صحيح ابن خزيمة, ص 1721
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقة ثبتت 101 هـ
- عنصدوق يهم
- عن
- أخبرنيثقة ثبت فقيه زاهد.ت قال المقرئ : 158 هـ . وقال ابن يونس : 153 هـ . وقال أبو نصر الكلاباذي : 159 هـ .
- حدثناثقة حافظ ، عابدت 197 هـ
- حدثناصدوق ، تغير بآخرهت 264 هـ
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com