صحيح ابن خزيمة 1608
جماع أبواب صلاة العيدين
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَوَّابُ بْنُ عُتْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ: كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ، وَلَا يَطْعَمُ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى يَذْبَحَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
هذا الحديث حسن صحيح
في صحيح ابن خزيمة, ص 1608 - ابن القطان الفاسي
وهذا الحديث عندي صحيح
في صحيح ابن خزيمة, ص 1608 - ابن القطان الفاسي
صححه
في صحيح ابن خزيمة, ص 1608 - الترمذي
غريب
في صحيح ابن خزيمة, ص 1608
عرض 1 أخرى
- ابن القطان الفاسي
هذا الحديث عندي صحيح
في صحيح ابن خزيمة, ص 1608
الرواة
- عنصحابي ، أسلم قبل بدرت 62 هـ ، أو 63 هـ
- حدثناثقةت 105هـ ، أو 115هـ
- حدثنا
- حدثناثقة ثبتت 211 هـ ، أو : 212 هـ ، أو : 213هـ ، أو : 214 هـ
- حدثناثقةت قال ابن حجر : 250 هـ ، أو بعدها
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com