صحيح ابن خزيمة 1484
جماع أبواب فضائل المساجد وبنائها وتعظيمها
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ:
عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي، حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا، فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا إِمَاطَةَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَوَجَدْتُ فِي مَسَاوِئِ أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةَ فِي الْمَسْجِدِ لَا تُدْفَنُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
قول مهدي بن ميمون أصح لأنه زاد عليهما يعني هشام بن حسان وحماد بن زيد وهو ثقة حافظ
في صحيح ابن خزيمة, ص 1484
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 31هـ
- عنثقةت 69هـ
- عنثقةت 89هـ
- عنصدوقت 120هـ
- عنصدوقت 121هـ
- حدثناثقةت 171هـ
- حدثناثقةت 206هـ
- حدثناثقةت 241هـ
- ت 311هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com