صحيح ابن خزيمة 1344
جماع أبواب صلاة التطوع بالليل
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُومُ حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ لَهُ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، أَتَصْنَعُ هَذَا وَقَدْ جَاءَكَ مِنَ اللهِ أَنْ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ: أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
وأرسله خالد بن عبد الله والمعتمر بن سليمان والدراوردي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو أصح
في صحيح ابن خزيمة, ص 1344
الرواة
- عنصحابيت 57هـ
- عنثقةت 94هـ
- عنصدوقت 144هـ
- حدثنالا بأس بهت 195هـ
- حدثنا
- ت 311هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com