صحيح ابن خزيمة 1271
جماع أبواب الركعتين قبل الفجر وما فيها من السنن
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ "، فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ: " يَكْفِي أَحَدَنَا مَمْشَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ حَتَّى يَضْطَجِعَ ؟ قَالَ: لَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ، فَقِيلَ لَهُ: هَلْ تُنْكِرُ مِمَّا يَقُولُ شَيْئًا ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنَّهُ اجْتَرَأَ، وَجَبُنَّا، فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: مَا ذَنْبِي إِنْ كُنْتُ حَفِظْتُ وَنَسُوا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
رواه بعضهم مرسلا
في صحيح ابن خزيمة, ص 1271 - أحمد بن حنبل
مرسل
في صحيح ابن خزيمة, ص 1271 - أبو داود السجستاني
عمد عبد الواحد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها
في صحيح ابن خزيمة, ص 1271 - أبو بكر ابن العربي
معلول لم يسمعه أبو صالح عن أبي هريرة وبين الأعمش وبين أبي صالح كلام
في صحيح ابن خزيمة, ص 1271
عرض 1 أخرى
- أحمد بن حنبل
ليس فيه حديث يثبت الاضطجاع بعد الفجر
في صحيح ابن خزيمة, ص 1271
الرواة
- عنصحابيت 57هـ
- عنثقة ثبتت 101هـ
- حدثناثقة حافظت 147هـ
- حدثناثقةت 176هـ
- حدثناصدوقت 245هـ
- ت 311هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com