صحيح ابن خزيمة 1033
جماع أبواب الأفعال المكروهة في الصلاة
اعرض الإسناد
( 353 ) بَابُ الزَّجْرِ عَنْ تَحْرِيكِ الْحَصَى بِلَفْظِ خَبَرٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ " 1033 913 913 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ:
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ح
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
لا يعرف له اسم ولم يرو عنه إلا الزهري يعني أبا الأحوص
في صحيح ابن خزيمة, ص 1033 - الدارقطني
والصواب عن الزهري سمعت أبا الأحوص يحدث سعيد بن المسيب عن أبي ذر
في صحيح ابن خزيمة, ص 1033 - الزيلعى
صحح له الحاكم في المستدرك حديثا في النهي عن الالتفات في الصلاة يعني أبا الأحوص
في صحيح ابن خزيمة, ص 1033
روايات أخرى للحديث
الرواة
- سمعتصحابيت 31هـ
- سمعت
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
- حدثناثقة حافظت 197هـ
- حدثنالا بأس بهت 248هـ
- ت 311هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com