صحيح ابن حبان 1995
فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ
كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً عَنْ يَمِينِهِ يَمِيلُ بِهَا وَجْهُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ»
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | صحيح لغيره | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
زهير بن محمد ضعيف عند الجميع كثير الخطأ لا يحتج به
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - ابن عبد البرّ
لا يصح مرفوعا
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - ابن الجوزي
هذا حديث ضعيف
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - أبو إسحاق الشيرازي
غير ثابت عند أهل النقل
في صحيح ابن حبان, ص 1999
عرض 16 أخرى
- النووي
هذا الحديث ضعفه الجمهور قال وليس في الاقتصار على تسليمة واحدة شيء ثابت
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر هو عن عائشة موقوف
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - الدارقطني
وهو الصحيح ومن رفعه فقد وهم
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - الترمذي
هذا حديث لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر هو موقوف عن عائشة رضي الله عنها
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - الدارقطني
صوب الدارقطني رواية الوقف وقال في موضع آخر منها إنه الصحيح
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - النووي
هو حديث ضعيف ولا يقبل تصحيح الحاكم له وليس في الاقتصار على تسليمة واحدة شيء ثابت
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - ابن عبد البرّ
انفرد به زهير بن محمد لم يروه مرفوعا غيره وهو ضعيف لا يحتج بما ينفرد به
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - يحيى بن معين
ضعفه
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - أبو حاتم الرازي
منكر إنما هو عن عائشة موقوف
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - الدارقطني
الصحيح وقفه ومن رفعه فقد وهم
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - ابن عبد الهادي الحنبلي
وزهير بن محمد وإن كان من رجال الصحيحين لكن له مناكير وهذا الحديث منها
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - أبو حاتم الرازي
هو حديث منكر
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - الطحاوي
وزهير بن محمد وإن كان ثقة لكن عمرو بن أبي سلمة يضعفه قاله ابن معين والحديث أصله الوقف على عائشة هكذا رواه الحفاظ
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - ابن عبد البرّ
لم يرفعه إلا زهير بن محمد وحده وهو ضعيف عند الجميع كثير الخطأ لا يحتج به
في صحيح ابن حبان, ص 1999 - أحمد بن حنبل
زهير بن محمد أهل الشام يروون عنه مناكير ورواية أهل العراق عنه أشبه
في صحيح ابن حبان, ص 1999
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- عنثقة فقيه ربما دلست 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
- عنثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببهات 162 هـ
- حدثناصدوق له أوهامت 212 هـ أو 213 هـ أو 214 هـ
- حدثناصدوق عارف له أوهام كثيرةت 238 هـ
- أخبرنات 303 هـ
- ت 354 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com