MajelisNoteدليل

صحيح ابن حبان 1480

بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ خَبَّابٍ قَالَ

«شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَرَّ الرَّمْضَاءِ فَلَمْ يُشْكِنَا»

الأحكام بحسب قائلها

شعيب الأرنؤوطصحيحhadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • أبو حاتم الرازي

    قال أبي هذا خطأ أخطأ فيه ابن عيينة ليس لهذا أصل ما ندري كيف أخطأ وما أراد

    في صحيح ابن حبان, ص 1484
  • أبو حاتم الرازي

    قلت لأبي زرعة عنده الحديثين جميعا قال أحدهما والآخر خطأ

    في صحيح ابن حبان, ص 1484
  • أبو زرعة الرازي

    قلت لأبي زرعة عنده الحديثين جميعا قال أحدهما والآخر خطأ

    في صحيح ابن حبان, ص 1484
  • أبو زرعة الرازي

    ورواه ابن عيينة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن خباب وأعله أبو زرعة بأن هذا الإسناد إنما هو لمتن كنا نعرف قراءته باضطراب لحيته وإنما روى الأعمش حديث الرمضاء عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب وهم فيه وكيع فقال عن حارثة بدل سعيد بن وهب

    في صحيح ابن حبان, ص 1484

الرواة

  1. من السابقين إلى الإسلام ، وكان يعذب في الله ، وشهد بدرات ⁧37 هـ ، وقيل : 19 هـ ، وقيل : 39 هـ⁩
    عن
  2. ثقةت ⁧في إمارة عبيد الله بن زياد ، أو 62 هـ⁩
    عن
  3. ثقة ثبتت ⁧82 هـ ، أو 98 هـ ، أو 100 هـ⁩
    عن
  4. ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست ⁧قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ⁩
    عن
  5. ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت ⁧197 هـ أو 198 هـ⁩
    حدثنا
  6. حافظ له أوهامت ⁧230هـ ، أو قبلها أو بعدها بقليل ، وقيل : 224 هـ ، وقيل : 227 هـ ، وقيل : 228 هـ⁩
    حدثنا
  7. أخبرنا
  8. ت ⁧354 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا