MajelisNoteدليل
English

صحيح ابن حبان 1413

بَابُ الِاسْتِطَابَةِ

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ

كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ»

الأحكام بحسب قائلها

شعيب الأرنؤوطضعيفhadithunlocked
ابن دقيق العيدصحيحفي صحيح ابن حبان, ص 1417hadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • ابن حجر

    لا علة له عندي إلا تدليس ابن جريج فإن وجد عنه التصريح بالسماع فلا مانع من الحكم بصحته في نقدي

    في صحيح ابن حبان, ص 1417
  • أبو داود السجستاني

    منكر

    في صحيح ابن حبان, ص 1417
  • ابن حبان

    صححهما جميعا يعني هذا الحديث وحديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم ألقاه

    في صحيح ابن حبان, ص 1417
  • الدارقطني

    المحفوظ والصحيح عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن أنس أنه رأى في يد النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاضطرب الناس الخواتيم فرمى به النبي صلى الله عليه وسلم وقال لا ألبسه أبدا

    في صحيح ابن حبان, ص 1417
عرض 12 أخرى

روايات أخرى للحديث

جامع الترمذي 1746سنن النسائي 5213

الرواة

  1. أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ
    صحابي مشهورت ⁧90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ⁩
    عن
  2. الزُّهْرِيِّ
    الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت ⁧قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ⁩
    عن
  3. ابْنِ جُرَيْجٍ
    ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت ⁧149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ⁩
    عن
  4. هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى
    ثقة ربما وهمت ⁧163هـ ، أو : 164هـ ، وقيل : 165 هـ⁩
    حدثنا
  5. هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ
    ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينهت ⁧235هـ ، أو : 236 هـ ، أو : 237 هـ ، أو : 238هـ ، وقيل : 239هـ⁩
    حدثنا
  6. عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ
    ت ⁧305 هـ⁩
    أخبرنا
  7. ابن حبان
    ت ⁧354 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا