MajelisNoteدليل

مصنف ابن أبي شيبة 9333

ما ذكر فِي صوم الجمعة وَمَا جاء فيه

اعرض الإسناد

عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ الْأَزْدِيِّ، عَنْ جُنَادَةَ الْأَزْدِيِّ:

دَخَلْتُ [١]عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سَبْعَةِ نَفَرٍ مِنَ الْأَزْدِ، أَنَا ثَامِنُهُمْ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَنَحْنُ صِيَامٌ، فَدَعَا [٢]رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى طَعَامٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقُلْنَا: إِنَّا صِيَامٌ. قَالَ: هَلْ صُمْتُمْ أَمْسِ ؟ قُلْنَا: لَا. قَالَ: فَهَلْ تَصُومُونَ غَدًا ؟ قُلْنَا: لَا. قَالَ: فَأَفْطِرُوا، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْجُمُعَةِ، فَلَمَّا جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ [٣]، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ لِيُعْلِمَهُمْ أَنَّهُ لَا يَصُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا