دليل

مصنف ابن أبي شيبة 9333

ما ذكر فِي صوم الجمعة وَمَا جاء فيه

اعرض الإسناد

عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ الْأَزْدِيِّ، عَنْ جُنَادَةَ الْأَزْدِيِّ:

دَخَلْتُ [١]عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سَبْعَةِ نَفَرٍ مِنَ الْأَزْدِ، أَنَا ثَامِنُهُمْ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَنَحْنُ صِيَامٌ، فَدَعَا [٢]رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى طَعَامٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقُلْنَا: إِنَّا صِيَامٌ. قَالَ: هَلْ صُمْتُمْ أَمْسِ ؟ قُلْنَا: لَا. قَالَ: فَهَلْ تَصُومُونَ غَدًا ؟ قُلْنَا: لَا. قَالَ: فَأَفْطِرُوا، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْجُمُعَةِ، فَلَمَّا جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ [٣]، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ لِيُعْلِمَهُمْ أَنَّهُ لَا يَصُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.