مصنف ابن أبي شيبة 9282

إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ، وَإِنْ تَهَوَّعَ فَعَلَيْهِ الْإِعَادَةُ

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا