MajelisNoteدليل

مصنف ابن أبي شيبة 8010

الصلاة والعشاء يحضران بأيهما يبدأ

اعرض الإسناد

شَبَابَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:

قَدِمْتُ مِنَ الْعِرَاقِ فَقُرِّبَ عَشَاءُ أَبِي طَلْحَةَ وَمَعَهُ مَنْ شَاءَ اللهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ لِي: هَلُمَّ فَكُلْ. فَقُلْتُ: حَتَّى أُصَلِّيَ. فَقَالَ: قَدْ أَخَذْتَ بِأَخْلَاقِ أَهْلِ الْعِرَاقِ ! ! هَلُمَّ فَكُلْ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا