مصنف ابن أبي شيبة 38857
ما ذكر في عثمان ؓ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، [عَنِ] الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو الْخَارِفِيِّ قَالَ:
كُنْتُ أَحَدَ النَّفَرِ الَّذِينَ قَدِمُوا فَنَزَلُوا بِذِي الْمَرْوَةِ، فَأَرْسَلُونَا إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ وَأَزْوَاجِهِ نَسْأَلُهُمْ: أَنَقْدَمُ أَوْ نَرْجِعُ ؟ وَقِيلَ لَنَا: اجْعَلُوا عَلِيًّا آخِرَ مَنْ تَسْأَلُونَ، قَالَ: فَسَأَلْنَاهُمْ فَكُلُّهُمْ أَمَرَ بِالْقُدُومِ، فَأَتَيْنَا عَلِيًّا فَسَأَلْنَاهُ، فَقَالَ: سَأَلْتُمْ أَحَدًا قَبْلِي ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: فَمَا أَمَرُوكُمْ بِهِ ؟ قُلْنَا: أَمَرُونَا بِالْقُدُومِ، قَالَ: لَكِنِّي لَا آمُرُكُمْ، إِمَّا لَا، بَيْضٌ فَلْيُفْرِخْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.