مصنف ابن أبي شيبة 38830
ما ذكر في عثمان ؓ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حُصَيْنٌ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ - قَالَ: أَخْبَرَتْنِي سُرِّيَّةُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَتْ:
جَاءَ عَلِيٌّ يَعُودُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَعِنْدَهُ الْقَوْمُ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ: أَنْصِتُوا وَاسْكُنُوا [١]، فَوَاللهِ لَا تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ، فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ: أَنْشُدُكَ اللهَ ! أَنْتَ [الَّذِي] [٢]قَتَلْتَ عُثْمَانَ ؟ فَأَطْرَقَ سَاعَةً، قَالَ: وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ! مَا قَتَلْتُهُ، وَلَا أَمَرْتُ بِقَتْلِهِ، وَمَا سَاءَنِي.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.