دليل

مصنف ابن أبي شيبة 38279

من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ:

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا أَبَا ذَرٍّ، أَرَأَيْتَ إِنِ اقْتَتَلَ النَّاسُ حَتَّى تَغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ مِنَ الدِّمَاءِ، كَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: تَدْخُلُ بَيْتَكَ. قَالَ: قُلْتُ: أَفَأَحْمِلُ السِّلَاحَ ؟ قَالَ: إِذَنْ تُشَارِكَ [١]. قَالَ: قُلْتُ: فَمَا أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: إِنْ خِفْتَ أَنْ يَغْلِبَ شُعَاعُ الشَّمْسِ فَأَلْقِ مِنْ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ يَبُؤْ [٢]بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.