MajelisNoteدليل

مصنف ابن أبي شيبة 3379

فِي التخلف فِي العشاء والفجر وفضل حضورهما

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ:

كَانَ عُمَرُ إِذَا هَبَطَ مِنَ السُّوقِ مَرَّ عَلَى الشِّفَاءِ ابْنَةِ عَبْدِ اللهِ، فَمَرَّ عَلَيْهَا يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ: أَيْنَ سُلَيْمَانُ ؟ - ابْنُهَا - قَالَتْ: نَائِمٌ. قَالَ: وَمَا شَهِدَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ؟ قَالَتْ: لَا، قَامَ بِالنَّاسِ اللَّيْلَةَ، ثُمَّ جَاءَ، فَضَرَبَ بِرَأْسِهِ. فَقَالَ عُمَرُ: شُهُودُ صَلَاةِ الصُّبْحِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ قِيَامِ لَيْلَةٍ حَتَّى الصُّبْحِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا