MajelisNoteدليل

مصنف ابن أبي شيبة 29073

فِي العبد تكون تحته الحرة أو الحر تكون تحته الأمة

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ

فِي الْعَبْدِ إِذَا كَانَتْ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ: أَنَّهُ إِذَا قَذَفَهَا جُلِدَ، وَلَا يُلَاعِنُ، وَإِذَا كَانَ حُرٌّ تَحْتَهُ أَمَةٌ فَقَذَفَهَا؛ فَإِنَّهُ لَا يُجْلَدُ وَلَا يُلَاعِنُ، وَإِذَا كَانَ عَبْدٌ تَحْتَهُ أَمَةٌ فَقَذَفَهَا؛ فَإِنَّهُ لَا يُجْلَدُ وَلَا يُلَاعِنُ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا