MajelisNoteدليل

مصنف ابن أبي شيبة 2276

فِي المسافرين يؤذنون أو تجزئهم الإقامة

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: قَالَ عُرْوَةُ:

إِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ، فَأَذِّنْ، وَأَقِمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَقِمْ، وَلَا تُؤَذِّنْ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا