مصنف ابن أبي شيبة 2263
من كان إِذا أذن قعد وَمَا جاء فيه
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:
يَقْعُدُ الْمُؤَذِّنُ فِي الْمَغْرِبِ فِيمَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.