مصنف ابن أبي شيبة 2133
ما جاء فِي الأذان والإقامة كيف هو
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
كَانَ أَذَانُ ابْنِ عُمَرَ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، شَهِدْتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، شَهِدْتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، شَهِدْتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ - ثَلَاثًا - شَهِدْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، شَهِدْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، شَهِدْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ - ثَلَاثًا - حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ - ثَلَاثًا - حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ - ثَلَاثًا - اللهُ أَكْبَرُ. أَحْسِبُهُ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.