مصنف ابن أبي شيبة 15707
في المتمتع إذا لم يصم ولم ينحر حتى تمضي الأيام
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الصَّلْتِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ:
سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنْ رَجُلٍ تَمَتَّعَ فَلَمْ يَصُمْ وَلَمْ يَذْبَحْ حَتَّى مَضَتِ الْأَيَّامُ قَالَ: فَقَالَ: يَذْبَحُ، قُلْتُ: لَا يَجِدُ، قَالَ: يَبِيعُ ثَوْبَهُ، قُلْتُ: لَا يَجِدُ، قَالَ: فَيَسْتَسْلِفُ [٢]مِنْ أَصْحَابِهِ، قُلْتُ: لَا يُعْطُونَهُ، قَالَ: كَذَبْتَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه