مصنف ابن أبي شيبة 13343
في الصدقة والعتق والحج
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيُحْمِدِيُّ عَنْ صَالِحٍ الدَّهَّانِ قَالَ: قَالَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ:
الصَّوْمُ وَالصَّلَاةُ يُجْهِدَانِ الْبَدَنَ، وَلَا [٢]يُجْهِدَانِ الْمَالَ، وَالصَّدَقَةُ تُجْهِدُ الْمَالَ وَلَا تُجْهِدُ الْبَدَنَ، وَإِنِّي لَا أَعْلَمُ شَيْئًا أَجْهَدَ لِلْمَالِ وَالْبَدَنِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. يَعْنِي الْحَجَّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.