مصنف ابن أبي شيبة 12367
في الأعرج والمجنون والأعور يجزئ في الرقبة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِ قَالَ:
سَأَلْتُهُ عَنِ الْأَعْمَى وَالْمُقْعَدِ، فَقَالَ: لَا يُجْزِئُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه