التاريخ 4201

ذِكْرُ مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ.   2628 - عُمَرُ بْنُ أَكْثَمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَيَّانَ بْنِ بِشْرٍ، أَبُو بِشْرٍ الْأَسَدِيُّ  . وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَوَلِيَ الْقَضَاءَ بِبَغْدَادَ فِي أَيَّامِ الْمُطِيعِ لِلَّهِ مِنْ قِبَلِ أَبِي السَّائِبِ عُتْبَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ثُمَّ وَلِيَ قَضَاءَ الْقُضَاةِ بَعْدَ ذَلِكَ، وَكَانَ يَنْتَحِلُ مَذْهَبَ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهِ، وَلَمْ يَلِ قَضَاءَ الْقُضَاةِ مِنَ الشَّافِعِيِّينَ قَبْلَهُ غَيْرُ أَبِي السَّائِبِ فَقَطْ. قَالَ طَلْحَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ: لَمَّا افْتَتَحَ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَالْأَمِيرُ مُعِزُّ الدَّوْلَةِ أَحْمَدُ بْنُ بُوَيْهٍ الْبَصْرَةَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ خَرَجَ الْقَاضِي أَبُو السَّائِبِ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى الْبَصْرَةِ مُهَنِّيًا لَهُمَا، وَكَانَ يَكْتُبُ لَهُ عَلَى الْحُكْمِ عُمَرُ بْنُ أَكْثَمَ، وَكَانَ قَدْ نَشَأَ نُشُوءًا حَسَنًا عَلَى صِيَانَةٍ تَامَّةٍ فَقَبِلَ الْحُكَّامُ شَهَادَتَهُ، ثُمَّ كَتَبَ لِلْقُضَاةِ وَاسْتَخْلَفَهُ أَبُو السَّائِبِ عِنْدَ خُرُوجِهِ عَلَى الْجَانِبِ الشَّرْقِيِّ، ثُمَّ جُمِعَ الْبَلَدُ لِأَبِي السَّائِبِ وَهُوَ بِالْبَصْرَةِ مَعَ الْمُطِيعِ، فَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى الْحَضْرَةِ وَاسْتَخْلَفَهُ عَلَى بَغْدَادَ بِأَسْرِهَا، فَأَجْرَى الْأُمُورَ مَجَارِيهَا، فَظَهَرَتْ مِنْهُ خُشُونَةٌ فَانْحَسَمَ عَنْهُ الطَّمَعُ، ثُمَّ أُصْعِدَ أَبُو السَّائِبِ إِلَى الْحَضْرَةِ، وَعَادَ أَبُو بِشْرٍ إِلَى كِتَابَتِهِ وَكَانَ جَدُّ أَبِيهِ حَيَّانُ قَدْ تَقَلَّدَ الْقَضَاءَ فِي نَوَاحٍ كَثِيرَةٍ وَتَقَلَّدَ أَصْبَهَانَ، ثُمَّ تَقَلَّدَ الشَّرْقِيَّةَ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَبُو بِشْرٍ قَدْ جَلَسَ فِي الشَّرْقِيَّةِ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي جَلَسَ فِيهِ عِنْدَ جَدِّ أَبِيهِ بَعْدَ مِائَةِ سَنَةٍ. تُوُفِّيَ أَبُو بِشْرٍ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ. 2629 - مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مِهْرَانَ الْمَنْقَرِيُّ يُعْرَفُ: بِشَامُوخٍ  . حَدَّثَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْبَرَاثِيِّ، وَالْحَسَنِ بْنِ الْحُبَابِ، وَعَلِيِّ بْنِ حَمَّادٍ الْخَشَّابِ، وَحَدِيثُهُ كَثِيرُ الْمَنَاكِيرِ، رَوَى عَنْهُ يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ الْقَوَّاسُ، وَابْنُ رَزْقُوَيْهِ. وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2630 - مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ، أَبُو الطَّيِّبِ الْأَهْوَازِيُّ   . سَكَنَ بَغْدَادَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ الْفَضْلِ بْنِ الْحُبَابِ الْبَصْرِيِّ وَغَيْرِهِ، رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَكَانَ صَدُوقًا وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2631 - مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ جَعْفَرٍ، أَبُو الطَّيِّبِ الْمُقْرِئُ يُعْرَفُ: بِغُلَامِ ابْنِ شَنَبُوذَ  . خَرَجَ مِنْ بَغْدَادَ وَتَغَرَّبَ، وَحَدَّثَ بِجُرْجَانَ وَأَصْبَهَانَ عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، وَابْنِ شَنَبُوذَ وَغَيْرِهِمَا. وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ.

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا