دليل

التاريخ 2790

ثم دخلت سنة أربع وأربعين ومائة

كَانَ عَلَى مَكَّةَ هَذِهِ السَّنَةَ السَّرِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ  ، وَعَلَى الْمَدِينَةِ رِيَاحُ بْنُ عُثْمَانَ  ، وَعَلَى الْكُوفَةِ عِيسَى بْنُ مُوسَى  ، وَعَلَى الْبَصْرَةِ سُفْيَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ  ، وَعَلَى مِصْرَ يَزِيدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ بْنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ  ، وَهُوَ الَّذِي قَالَ فِيهِ يَزِيدُ بْنُ ثَابِتٍ يَمْدَحُهُ وَيَهْجُو يَزِيدَ بْنَ أُسَيْدٍ السُّلَمِيَّ: لَشَتَّانَ مَا بَيْنَ الْيَزِيدَيْنِ فِي النَّدَى يَزِيدَ سُلَيْمٍ وَالْأَغَرِّ بْنِ حَاتِمِ فِي أَبْيَاتٍ كَثِيرَةٍ. وَكَانَ مُمَدَّحًا جَوَادًا.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.