MajelisNoteدليل

التاريخ 2699

ثم دخلت سنة ثلاث وثلاثين ومائة

فِي هَذِهِ السَّنَةِ وَجَّهَ السَّفَّاحُ عَمَّهُ سُلَيْمَانَ بْنَ عَلِيٍّ وَالِيًا عَلَى الْبَصْرَةِ  ، وَأَعْمَالِهَا وَكُوَرِ دِجْلَةَ وَالْبَحْرَيْنِ وَعُمَانَ وَمِهْرَجَانْقَذَقَ، وَاسْتَعْمَلَ عَمَّهُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى الْأَهْوَازِ وَوَجَّهَ مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُدَانِ عَلَى الْيَمَنِ. فَلَمَّا قَدِمَ زِيَادٌ الْمَدِينَةَ وَجَّهَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ حَسَّانَ السُّلَمِيَّ، وَهُوَ أَبُو حَمَّادٍ الْأَبْرَصُ بْنُ الْمُثَنَّى، إِلَى يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ هُبَيْرَةَ، وَهُوَ بِالْيَمَامَةِ، فَقَتَلَهُ وَقَتَلَ أَصْحَابَهُ. وَعَلَى خُرَاسَانَ وَالْجِبَالِ أَبُو مُسْلِمٍ، وَعَلَى قِنِّسْرِينَ وَحِمْصَ وَكُوَرِ دِمَشْقَ وَالْأُرْدُنِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ، وَعَلَى فِلَسْطِينَ صَالِحُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعَلَى مِصْرَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَوْنٍ، وَعَلَى الْجَزِيرَةِ أَبُو جَعْفَرٍ، وَعَلَى الْمَوْصِلِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعَلَى أَرْمِينِيَّةَ صَالِحُ بْنُ صُبَيْحٍ، وَعَلَى أَذْرَبِيجَانَ مُجَاشِعُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَلَى دِيوَانِ الْخَرَاجِ خَالِدُ بْنُ بَرْمَكَ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا