دليل

المستدرك 8728

اعرض الإسناد

أَخْبَرْنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ثَنَا الْحَرِيشُ بْنُ الْخِرِّيتِ ثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ

مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا رَافِعَةٌ يَدَيَّ وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «تَدْرِينَ مَا ذَلِكَ الْحِسَابُ؟» فَقُلْتُ ذَكَرَ اللَّهُ ﷻ فِي كِتَابِهِ {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق 8] فَقَالَ لِي «يَا عَائِشَةُ إِنَّهُ مَنْ حُوسِبَ خُصِمَ ذَلِكَ الْمَمَرُّ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ تَعَالَى» الحريش قال البخاري في حديثه نظر

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.