المستدرك 8207
حَدَّثَنِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْخَنَاجِرِ بِطَرَابُلْسَ وَكَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَائِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ وَمِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.