المستدرك 8078
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ وَأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ قَالَا ثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَجَاءَ الْأَسْلَمِيُّ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ «ارْجِعْ» فَرَجَعَ حَتَّى أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَوْمَهُ فَسَأَلَهُمْ فَأَحْسَنُوا عَلَيْهِ الثَّنَاءَ فَقَالَ «كَيْفَ عَقْلُهُ؟ هَلْ بِهِ جُنُونٌ؟» قَالُوا لَا وَاللَّهِ وَأَحْسَنُوا عَلَيْهِ الثَّنَاءَ فِي عَقْلِهِ وَدِينِهِ وَأَتَاهُ الرَّابِعَةَ فَسَأَلَهُمْ عَنْهُ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَأَمَرَهُمْ فَحَفَرُوا لَهُ حُفْرَةً إِلَى صَدْرِهِ ثُمَّ رَجَمُوهُ
حواشٍ
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ فَقَدِ احْتَجَّ بِبَشِيرِ بْنِ مُهَاجِرٍ» سكت عنه الذهبي في التلخيص
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الحاكم
صحيح الإسناد على شرط مسلم
في المستدرك على الصحيحين, ص 8171 - الزيلعى
فيه بشير بن المهاجر وفيه مقال
في المستدرك على الصحيحين, ص 8171 - الحاكم
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم
في المستدرك على الصحيحين, ص 8171
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي ، أسلم قبل بدرت 62 هـ ، أو 63 هـ
- عنثقةت 105هـ ، أو 115هـ
- حدثناصدوق ، لين الحديث ، رمي بالإرجاءت 141 هـ : 150 هـ
- حدثناصدوق ، رمي بالإرجاء ، وهو من كبار شيوخ البخاريت 211 هـ ، أو 212 هـ ، أو 213 هـ ، أو 217 هـ ، أو 220 هـ
- حدثنات 282 هـ
- حدثنات 344 هـ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com