MajelisNoteدليل
English

المستدرك 7613

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ مِنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ يَقُولُ أَخْبَرَنَاهُ زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ مَا كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ

يَسْتَحِي أَنْ يُحَدِّثَ بِحَدِيثٍ وَأَنَا جَالِسٌ زِيَادٌ يَقُولُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ أَبِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «النَّدَمُ تَوْبَةٌ» قَالَ نَعَمْ أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «النَّدَمُ تَوْبَةٌ»

حواشٍ

  • هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ اللَّفْظَةِ إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى حَدِيثِ الْإِفْكِ وَقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِعَائِشَةَ «إِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنَبِهِ ثُمَّ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ»

الأحكام بحسب قائلها

ابن حجرحسنفي المستدرك على الصحيحين, ص 7708hadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

الرواة

  1. عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ
    من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت ⁧28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ⁩
    صريح في السماع
  2. عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ
    ثقةت ⁧88 هـ ، وقيل : 83 هـ⁩
    عن
  3. زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ
    وثقه العجلي
    أخبرنا
  4. عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ
    ثقة متقنت ⁧127هـ⁩
    سمعت
  5. سُفْيَانُ
    ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت ⁧197 هـ أو 198 هـ⁩
    حدثنا
  6. الْحُمَيْدِيُّ
    ثقة حافظ فقيه ، أجل أصحاب ابن عيينةت ⁧219 هـ ، أو 220 هـ⁩
    حدثنا
  7. بِشْرُ بْنُ مُوسَى
    ت ⁧288هـ⁩
    أنبأ
  8. أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ
    ت ⁧342 هـ⁩
    حدثنا
  9. الحاكم
    ت ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا