المستدرك 6922
وَأَمَّا أُخْتُهَا أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ؓ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ
أَنَّهَا «نَاوَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ كَتِفًا مِنْ لَحْمٍ فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» قَدْ وَهِمَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي هَذَا الِاسْمِ فَقَالَ أُمُّ حَكِيمٍ روى حماد بن سلمة عن قتادة عن إسحاق بن عبد الله عنها ولم يصح
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يشبه أن يكون قتادة حفظه عن أبي الخليل وعن إسحاق بن عبد الله
في المستدرك على الصحيحين, ص 7015
الرواة
- عن
- عنثقةت 101 هـ : 110 هـ
- عنثقة ثبتت 117 هـ , أو : 118 هـ
- حدثنيثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ ، أو 152هـ ، أو 153هـ ، أو 154هـ
- حدثناصدوق ربما وهمت 200 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com