المستدرك 6767
ذِكْرُ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ ؓ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْعَفْصِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ثنا خَالِدٌ وَجَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ كُنَّا قُعُودًا مَعَ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ فَقَالَ حَدَّثَنِي ابْنٌ لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ
«أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَوْصَتْ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ خَشْيَةَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمٍ»
حواشٍ
حذفه الذهبي من التلخيص
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
ويشبه أن يكون قول خالد أصح
في المستدرك على الصحيحين, ص 6840
الرواة
- أنصحابيت 59هـ
- حدثني
- قالثقةت 116هـ
- عنصدوقت 133هـ
- حدثناثقةت 187هـ
- حدثناحافظ ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديثت 225هـ
- حدثنا
- أخبرني
- ت 403هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com