المستدرك 6560
ذِكْرُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ ؓ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ عَمْرُو بْنُ عِيسَى ثَنَا بَشِيرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ قَالَ
أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيَقْرِي الضَّيْفَ وَيَفِي بِالذَّمَّةِ وَلَمْ يُدْرِكِ الْإِسْلَامَ فَهَلْ لَهُ فِي ذَلِكَ مِنْ أَجْرٍ؟ قَالَ «لَا» فَلَمَّا وَلَّيْتُ قَالَ عَلَيَّ بِالشَّيْخِ فَقَالَ لِي «يَكُونُ ذَلِكَ فِي عَقِبِكَ فَلَنْ يَذِلُّوا أَبَدًا وَلَنْ يُخْزَوْا أَبَدًا وَلَنْ يَفْتَقِرُوا أَبَدًا»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الرواة
- عنصحابيت ذكر الصريفيني أنه مات في خلافة عثمان ، وقال ابن حجر في الإصابة : ووهم من زعم أنه مات في خلافة عمر، فإن الصواب أنه عاش إلى خلافة معاوية
- حدثنا
- حدثناصدوق اختلطت 151 هـ : 160 هـ
- حدثناثقة ثبتت 211 هـ ، أو : 212 هـ ، أو : 213هـ ، أو : 214 هـ
- حدثناصدوق ربما أخطأ ، وكان أخباريا علامةت 240 هـ أو 246 هـ
- حدثنا
- أخبرنيت 340هـ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com