المستدرك 5996
ذِكْرُ مَنَاقِبِ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ الْخُزَاعِيِّ ؓ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمِ بْنِ الْفَضْلِ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ ثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ ثَنَا رَافِعُ بْنُ سَحْبَانَ
أَنَّ رَجُلًا أَتَى عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ فِي مَجْلِسٍ ثَلَاثًا فَقَالَ «إِثْمٌ لَزِمَهُ وَحُرِّمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ» فَانْطَلَقَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِأَبِي مُوسَى يُرِيدُ عَيْبَهُ فَقَالَ أَبُو مُوسَى «أَكْثَرَ اللَّهُ فِينَا مِثْلَ أَبِي نُجَيْدٍ»
حواشٍ
سكت عنه الذهبي في التلخيص
الأحكام بحسب قائلها
| al-Dhahabi | Remains Silent | hadithunlocked |
|---|
الرواة
- في حكم العنعنةصحابيت 42هـ
- حدثنا
- حدثنيثقةت 140هـ
- حدثناثقةت 198هـ
- حدثنا
- حدثنا
- حدثنا
- ت 403هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com