المستدرك 5959
ذِكْرُ مَنَاقِبِ أَبِي مُوسَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ ؓ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَحْمَسِيُّ أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَا أَبُو غَسَّانَ ثَنَا عَبَّادٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ
سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ الْقَضَاءُ فِي سِتَّةِ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثَلَاثَةً بِالْمَدِينَةِ وَثَلَاثَةً بِالْكُوفَةِ فَبِالْمَدِينَةِ عُمَرُ وَأُبَيٌّ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَبِالْكُوفَةِ عَلِيٌّ وَعَبْدُ اللَّهِ وَأَبُو مُوسَى قَالَ الشَّيْبَانِيُّ فَقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ أَبُو مُوسَى يُضَافُ إِلَيْهِمْ قَالَ «كَانَ أَحَدَ الْفُقَهَاءِ» فَحَدَّثَنِيهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ الشَّهِيدُ ؓ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
الرواة
- سمعتصحابيت 42هـ
- سمعتثقةت 103هـ
- عنثقةت 128هـ
- حدثناثقةت 183هـ
- أناثقةت 217هـ
- أنا
- أخبرنا
- ت 403هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com