المستدرك 5631
ذِكْرُ مَنَاقِبِ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ؓ «وَإِنَّمَا هُوَ حُذَيْفَةُ بْنُ حُسَيْلٌ، وَحُذَيْفَةُ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَإِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ
سُئِلَ عَلِيٌّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ «قَرَأَ الْقُرْآنَ ثُمَّ وَقَفَ عِنْدَ شُبَهَاتِهِ فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ» وَسُئِلَ عَنْ عَمَّارٍ فَقَالَ «مُؤْمِنٌ نَسِيَ وَإِذَا ذُكِّرَ ذَكَرَ» وَسُئِلَ عَنْ حُذَيْفَةَ فَقَالَ «كَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ بِالْمُنَافِقِينَ»
حواشٍ
وَذَكَرَ بَاقِي الْحَدِيثِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
الرواة
- سئلصحابيت 40هـ
- عنثقةت 84هـ
- عنثقة ثبتت 136هـ
- عنثقة حافظت 147هـ
- حدثناضعيفت 171هـ
- حدثناصدوقت 249هـ
- حدثناثقة حافظت 294هـ
- حدثنا
- ت 403هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com