المستدرك 5502
ذِكْرُ مَنَاقِبِ أَبِي طَلْحَةَ زَيْدِ بْنِ سَهْلِ الْأَنْصَارِيِّ ؓ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ قَالَ قُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ وَاصِلٍ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ
«هَذَا خَالِي فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فَلْيُخْرِجْ خَالَهُ»
حواشٍ
يَعْنِي أَبَا طَلْحَةَ زَوْجَ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ فِي «الْكَرَمِ» قَالَ هَذَا سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الدُّغُولِيُّ يَقُولُ سَمِعْتُ الْحَافِظَ صَالِحًا جَزْرَةَ يَقُولُ قَالَ لِي فَضْلُكَ الرَّازِيُّ «إِذَا دَخَلْتَ نَيْسَابُورَ يَسْتَقْبِلُكَ شَيْخٌ حَسَنُ الْوَجْهَ حَسَنُ الثِّيَابَ حَسَنُ الرُّكُوبِ حَسَنُ الْكَلَامِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَسْأَلُ عَنْهُ حَدِيثَ شُعْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ» قَالَ فَقَضَى أَنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلْتُ نَيْسَابُورَ اسْتَقْبَلَنِي رَجُلٌ بِهَذَا الْوَصْفَ فَسَأَلْتُ عَنْهُ فَقَالُوا هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ الْجَوَّابَ فَتَبِعْتُهُ إِلَى أَنْ نَزَلَ فَقُلْتُ يُخْرِجُ الشَّيْخُ إِلَيَّ كُتَبَهُ فَأَخْرَجَ أَجْزَاءً وَقَالَ انْتَظِرْنِي لِخُرُوجِي لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَلَمَّا خَرَجَ أَذَّنَ وَأَقَامَ وَصَلَّى وَجَلَسَ فِي مِحْرَابِهِ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ مَا كَتَبْتُهُ ثُمَّ قُلْتُ لَهُ مَا حَدِيثٌ أَفَادَنِي فَضْلَكَ الرَّازِيُّ عَنِ الشَّيْخِ فَقَالَ هَاتِ فَقُلْتُ حَدَّثَكُمْ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ثَنَا شُعْبَةُ وَذَكَرْتُ الْحَدِيثَ فَتَبَسَّمَ ثُمَّ قَالَ لِي «يَا فَتًى مَنْ يَنْتَخِبُ مِثْلَ هَذَا الِانْتِخَابِ الَّذِي انْتَخَبْتَهُ وَيَقْرَأُ مِثْلَ مَا قَرَأْتَ يَعْلَمُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ عَامِرٍ لَا يُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا؟» فَقُلْتُ نَعَمْ حَدَّثَكُمْ سَعِيدُ بْنُ وَاصِلٍ فَقَالَ «نَعَمْ حَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ وَاصِلٍ» سكت عنه الذهبي في التلخيص
الأحكام بحسب قائلها
| شمس الدين الذهبِي | سكت عنه | hadithunlocked |
|---|
الرواة
- عنصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- عنثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
- عنصدوقت 141 هـ : 150 هـ
- حدثناثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثنات 201 هـ : 210 هـ
- قرئ وأنا أسمعصدوق يخطئ ، تغير حفظه لما سكن بغدادت 276 هـ
- حدثنات 348 هـ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com